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"伯夷(?-?),子姓,墨胎氏,名允,商紂王末期孤竹國第八任君主亞微的長子,弟仲馮、叔齊。

叔齊是孤竹國君主亞微內定的繼承人,但由於有悖於傳統嫡長子繼承的宗法倫理,叔齊不忍心與長兄爭奪君位,伯夷也不願違背父意。後伯夷和叔齊雙雙出走,離開了孤竹國,禪讓予仲馮。

伯夷、叔齊聽說西伯姬昌善待賢達老者,遂前去投靠。姬昌死後,其子姬發(周武王)出兵討伐紂王,伯夷和叔齊不滿武王身為藩國卻攻擊君主,加上自己世為商臣,叩馬力諫。武王不聽,左右衛兵欲動武,被姜子牙阻止,說「此義士也」,命士兵把二人拉至旁處。不久武王克殷。兩人憤愾,決定不食周粟,以表明對周武王的不滿,最終隱居在原殷商荒蕪之地首陽山,以樹皮、蕨菜為食,並有《採薇歌》曰: 「登彼西山兮,採其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農﹑虞﹑夏忽焉沒兮,我安適歸矣?於嗟徂兮,命之衰矣!」最終餓死。

伯夷和叔齊由於不食周粟的高風亮節,後被認為是懷念故國的典範,也變成了後來改朝換代後忠於前朝的遺老遺少的代名詞。《史記》七十列傳中以《伯夷列傳》為首篇,錢鍾書在《管錐編》說:「此篇記夷齊行事甚少,感慨議論居其大半,反議論之賓,為傳記之主。馬遷牢騷孤憤,如喉鯁之快於一吐,有欲罷不能者。」

孤竹國在商朝滅亡後又存在了數百年。直到周朝春秋時代齊桓公稱霸時,討伐山戎途中,順道將孤竹國消滅。

而二人後除了國君仲馮外,再也沒有王系見於史籍。都穆《遊名山記》卷一《首陽山》記伯夷、叔齊隱居處有古柏二,「二根相距數尺,而幹上交若兄弟之相倚者」。"

               (維基百科摘抄)

 

      伯夷列傳第一